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Camino Recto, tanto para cristianos y musulmanes

Mis queridos amigos,

No puedo esperar para decirte lo que estoy descubriendo de ensayar los signos de Allah. Se cambia la vida!

Y así debe ser - después de todo, nos encontramos con los "signos de Dios" ensayado una y otra vez y otra vez en nuestros libros sagrados. La traducción electrónica del Corán que he traduce la palabra "firma" no menos de 347 veces. Esto es obviamente un tema más importante.

No sólo estoy disfrutando de este estudio de signos de Alá por mi cuenta, pero estoy disfrutando de compartir lo que he aprendido con los demás, especialmente con todos aquellos que verdaderamente desean Sirat al-Mustaqim (el camino recto). Que Alá nos ayude a todos a seguir su firma y la experiencia de su misericordia y gracia.

El otro día leí Anfal Surah que dice:

"Los creyentes son aquellos que, cuando la mención de Alá, se siente un temblor en sus corazones, y cuando se enteran de sus signos ensayado, encontrar su fe fortalecida, y ponen toda su confianza en su Señor ... Esta en verdad son los creyentes, que tienen grados de la dignidad de su Señor, y el perdón, y el sostenimiento generoso. " (Al-Anfal 8:2, 4). *

Sabemos que esto es cierto. Cuanto más se ensaya signos de Alá mencionado repetidas veces en nuestros libros sagrados, el más nuestra fe se fortalece, sobre todo cuando los ensayar con otros que están interesados ​​en seguir Sirat al-Mustaqim. Por otra parte, una de las formas se fortalece nuestra fe es como la mayoría de los notamos cómo todas las señales apuntan en la misma dirección, es decir, hacia el Sirat al-Mustaqim nos lleva a Melakut Allah (la vía recta que nos lleva al Reino de Dios) .

Echemos un vistazo a lo que se puede aprender de los signos de Alá que nos conduzca por el camino recto. Aquí vamos a la encuesta nueve signos clave en uno u otro de nuestros libros sagrados:. Adán, Noé, Abraham, Moisés, Dawood, Yunus, Yahya, Isa y Mohammad Hay otros, pero estos, en particular, proporcionar una orientación clara sobre el camino recto para los cristianos y los musulmanes.

1. De la señal de Adán y Hua nos enteramos de que nuestro bondadoso y misericordioso Dios que algún día ofrecerá una gran provisión para cubrir nuestra vergüenza. Cuando Adán desobedeció a Dios y Hua y escuchó a Iblis, que fueron enviados de la lucha Paradiseto en esta tierra. Adán inicialmente trató de cubrir su vergüenza con hojas. El Corán enseña que más tarde se volvió en sí y gritó: "¡Señor! Hemos sido injustos con nuestra propia alma: si usted no nos perdonan y no derramar sobre nosotros su misericordia nos se pierde "( Al Araf 07:23 ).

Disposición transitoria de Dios era la ropa para cubrir su vergüenza. El Tawrat explica que "el Señor Dios hizo al hombre ya su mujer prendas de pieles y los vistió" (Génesis 3:21). Esta fue la primera Corban. Un animal fue sacrificado con el fin de cubrir la desnudez de Adán y Hua.

Pero Dios le prometió algo mucho mejor que ofrecer una solución permanente. En el mismo Araf Sura se nos dice que Él prometió "la vestidura de la justicia, que es el mejor" ( Al Araf 07:26 ). No se nos dice que este "vestido de la justicia será, pero, de acuerdo con el Corán, Dios nos recuerda:" Yo sé lo que usted no sabe "( Al Baqara 2:30 ). Parece ser un misterio que Dios mantiene oculto a nuestros ojos ... por mucho tiempo.

we learn that when Allah eventually provides this Great Provision, we must trust Him by acting upon it immediately . 2. De la sesión de Noé nos enteramos de que cuando Dios finalmente ofrece esta gran provisión, debemos confiar en Él por actuar sobre él de inmediato. Según el Corán, uno de los hijos de Noé, no se fiaban de la provisión de Dios, el Arca, pero dijo: "Me refugiaré en una montaña que me proteja del agua" ( Hud 11:43 ). Porque no confían en theArk, el niño murió en la inundación. Podemos aprender de este signo que debemos actuar de inmediato cuando Dios ofrece la gran provisión para cubrir nuestra vergüenza!

3.   we learn that the Great Provision will be a Corban, a lamb of some kind offered as a sacrifice. Fr o m la señal de Ibrahim nos enteramos de que la disposición será un gran Corban, un cordero de algún tipo ofrecido en sacrificio. Cuando Ibrahim estaba dispuesto a sacrificar a su hijo, Dios llamó para que se detuviera y le ordenó a un carnero trabado en un zarzal. El Corán enseña que Dios dijo acerca de esta Ram, "Le rescatamos mediante un espléndido sacrificio" ( Como Saffat 37:107 ). El carnero poco trabado en un zarzal que Ibrahim se ofrecen en lugar de su hijo no se veía muy "trascendental". Sin embargo, lo que significó carnero, el Corban más tarde que nos rescate de forma permanente, que Corban sería trascendental.

, and particularly from the last plague of “blood” ( Al Araf 7:133 , An-Nazi'at 79:20 ), we learn that the blood of this Corban must be applied directly to each family in order for Allah's Great Provision to benefit us. 4. De la Señal de Musa, y en particular de la última plaga de la "sangre" ( 7:133 Al Araf , un Nazi'at-79:20 ), nos enteramos de que la sangre de este Corban deberá aplicarse directamente a cada familia con el fin de una gran provisión de Dios para nuestro beneficio.

Debido a que el Faraón se negó a que los hijos de Israelgo libre, Dios envió plagas para animarlo. El Tawrat dice más acerca de última gran señal de Musa ( Un Nazi'at-79:20 ): todos los primeros nacidos en theland de Egipto iba a morir. Sólo aquellos que obedecieron a Dios, quien tomó la sangre de un cordero y la esparcieron sobre los dinteles de sus casas, sólo se salvaron estos cuando el ángel de la muerte visitedEgypt ( Éxodo 12:21-32 ).

Esta sangre rociada en el dintel de la puerta es un signo para nosotros: la sangre de Corban Gran Alá tendrá que ser rociada en nuestros corazones si hemos de ser rescatados de nuestra vergüenza. Sólo entonces podremos encontrar el Sirat al-Mustaqim que lleva a Melakut Allah (Camino que conduce a theStraight theKingdom ofAllah).

5. Desde la sesión de Dawud nos enteramos de que una gran provisión de Dios vendría a través de Dawud. Sería uno de los descendientes de Dawood. Según el Corán, se le dijo: "¡Oh Dawud! Estamos, efectivamente, te hacen un vicerregente (a kalif) en la tierra "( Saad 38:26 ). En el Tawrat, Alá prometió Dawud, "Tu casa y tu reino permanecerán para siempre se aseguró de delante de mí. Tu trono será estable eternamente "( 2 Samuel 7:16 ). Este hijo de Dawud eventual se llama el Ungido o Mesías (al Masih) ( Salmo 2:2 , Al-Imran 3:45 ). Cuando Isa nace de Mariam nos enteramos de que Isa es, de hecho, "Isa al Masih" y que "El Señor Dios le dará él (Isa) el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin "( Lucas 1:32-33 ).

we learn that Allah will deliver His Great Provision Sacrifice after three days. 6. De la Señal de Yunus nos enteramos de que Alá entregar su sacrificio gran provisión después de tres días. Yunus estuvo tres días en el vientre de la ballena antes de Alá "le echase en la orilla del desnudo" ( As-Saffat 37:145 ; Jonás 1:17 ). De la misma manera, una gran provisión de Dios será de tres días en algo así como el vientre de una ballena antes de que él se entrega.

7. Yahya es una señal muy clara y sencilla. El Injil Santo anuncia la misión de Yahya como "uno que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas "( Mateo 3:3 ). Y el Corán Sagrado nos dice: "Mientras Zacarías [padre de Yahya] estaba de pie en la oración en la cámara, los ángeles le gritó: 'Dios te da las buenas nuevas de Yahya, testigo de la verdad de una palabra de Alá'" ( Al-Imran 3:39 ). Este sura continúa explicando que la Yahya fue anunciar una no era otra que Isa al-Masih, el "Kalimatullah" o la Palabra de Dios ( Al-Imran 3: 45 ).

8. En última instancia, todos los signos de Allah punto en la misma dirección. Son signos que nos dirigía a el profeta Isa al Masih. Isa, hijo de Mariam, prometido descendiente de Dawud, Kalimatullah y Ruh-allah (Palabra y el Espíritu de Dios), fue enviado por Dios como Su Corban perfecto. Su sangre debe ser inmediatamente aplicada a cada familia para que Dios pueda rescatarlos de su vergüenza, la ropa con Alá "Vestiduras de justicia".

Cuando vio por primera vez Yahya Isa, anunció camino recto de Dios con estas palabras:

"He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" ( Juan 1:29 ).

, announcing again and again, 'pay attention to the Signs of Allah!' 9. Unos 600 años después, el Sagrado Corán vino a través de la voz de un gran líder árabe llamado Mahoma, anunciando una y otra vez, "prestar atención a los signos de Alá!" Más de 300 veces el Sagrado Corán nos enseña:

"Así Dios hace que Sus signos claros de que el fin que usted pueda entender" ( Al-Baqara 2:242 )

"Usted estaba en el borde de un abismo de fuego, y os libró de él. Así Dios hace a sus señales claras para usted: ¿Que puede ser guiado "( Al-Imran 3:103 ).

"Este es el camino de tu Señor, recta Hemos detallado los signos para los que amonestar ( Al-Anam 6:126 ).

"Tampoco sé de los que rechazan los signos de Alá, o si serán de los que se pierden" ( Yunus 10:95 ).

"Aquellos que no creen en los signos de Alá, - Dios no los guía, y tendrán un castigo doloroso (. Un Nahl 16:104 ).

"Ya hemos enviado a usted signos que las cosas en claro, una ilustración de (la historia de) las personas que pasaron antes de que usted, y una advertencia para aquellos que temen a Dios" ( An-Nur 24:34 ).

Como todos sabemos, Mohammad no ha venido anunciando nada nuevo. En repetidas ocasiones, el Corán nos dice: "La misma religión Él (Allah) ha creado para que usted (Mohammad) como lo que Él ordena a Noé ... y lo que Él ordena a Abraham, Moisés y Jesús" ( Al Shura 42:13 ) . Y otra vez "No se dice nada a usted (Mohammad) que no fue dicho a los mensajeros delante de ti" ( Ha-Mim Sajda 41:43 ).

El Corán Sagrado es también un signo para el pueblo árabe. Se llama de nuevo a todos los signos anteriores de Allah. Los signos de Alá registrado en nuestros libros sagrados, el nuestro y el suyo, todo apunta a un profeta, el Kalimatullah y Ruallah, la "Palabra y el Espíritu de Dios," Isa al-Masih, Corban de Dios, el Cordero de Dios que quita el el pecado del mundo.

Mis amigos, es claro que Dios ha enviado a su Kalimatullah, Su Palabra para nosotros porque nos ama y quiere mucho a nosotros vestir en su ropa de la Justicia. Él quiere redimirnos de nuestra vergüenza por el sacrificio trascendental de Isa al Masih, de modo que Dios puede darnos la bienvenida en su paraíso por siempre jamás.

Que la gracia y la paz de Alá sea con vosotros!

* - Traductor Ysuf Ali

Línea de tiempo histórico.

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1 comentario

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  1. Admin dice:

    Por favor, escriba algunas palabras sobre sus impresiones y creencias.

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